Τρώμε ψάρι την Κυριακή των Βαίων;

Κυριακή των Βαίων σήμερα !
Θα φάμε ψαράκι η όχι;
Οι γιαγιάδες μας παλαιόθεν έλεγαν τέτοια μέρα:
“Βάγια, Βάγια των βαγιών, τρώνε ψάρι και κολιό κι ως την άλλη Κυριακή τρώμε κόκκινο αυγό! ”
Αναφορικά με τη νηστεία της ημέρας υπάρχει μια διαφοροποίηση στο ζήτημα του αν καταλύεται το ψάρι ή όχι.
Η γνώμη του Θεόδωρου του Στουδίτη είναι ότι την Κυριακή των Βαΐων «τρώγεται ψάρι», επειδή θεωρείται Δεσποτική εορτή.
Για τον Άγιο Νικόδημο τον Αγιορείτη μόνο μία ημέρα της Μεγάλης Σαρακοστής τρώγεται ψάρι δηλαδή, την ημέρα του Ευαγγελισμού.
Είναι χαρακτηριστική όμως και η θέση των Aποστολικών Διαταγών που λένε:
«Μετά από αυτές (δηλαδή τις εορτές των Χριστουγέννων και των Θεοφανείων), να τηρείται τη νηστεία της Τεσσαρακοστής, η οποία περιλαμβάνει ανάμνηση της ζωής του Κυρίου και της νομοθεσίας. Να κρατιέται αυτή η νηστεία πριν από το Πάσχα, αρχίζοντας από τη Δευτέρα και συμπληρούμενη την Παρασκευή.
Μετά από αυτές, αφού σταματήσετε τη νηστεία, να αρχίζετε την αγία εβδομάδα του Πάσχα, νηστεύοντες κατ΄αυτήν όλοι με φόβο...».
Είναι ενδεικτικοί οι όροι "αφού σταματήσετε τη νηστεία" και "να αρχίζετε", οι οποίες δείχνουν σαφώς ότι μια νηστεία τελειώνει και μία άλλη αρχίζει.
Αυτή που τελειώνει είναι η νηστεία της Μεγάλης Σαρακοστής και αυτή που αρχίζει είναι η νηστεία της Μεγάλης Εβδομάδας.
Άρα η σημερινή εορτή βρίσκεται ανάμεσα σε δύο νηστείες.
Η θέση της λοιπόν των Αποστολικών Διαταγών είναι σαφής υπέρ της καταλύσεως κατ΄αυτήν την ημέρα ψαριού ή ακόμα και αυγού.
Έξ άλλου υπάρχει και η παρακάτω μαρτυρία:
Όταν μερικοί προσπάθησαν να τον πείσουν Τον Γρηγόριο τον Ε΄ Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως να φύγει από την Κωνσταντινούπολη και να σώσει τον εαυτό του μεταξύ άλλων απάντησε.:
"Σήμερον (Κυριακὴ τῶν Βαΐων) θὰ φάγωμεν ἰχθεῖς, ἀλλὰ μετὰ τίνας ἡμέρας καὶ ἴσως καὶ ταύτην τὴν ἑβδομάδα οἱ ἰχθεῖς θὰ μᾶς φάγωσιν…"
(Τρώω ψαράκι, λοιπόν, σήμερα) !