Εν Λευκώ

Τελευταία μέρα της Μεγάλης Εβδομάδας και της Μεγάλης Σαρακοστής σήμερα. Την ημέρα αυτή εορτάζουμε "την θεόσωμον ταφήν και την εις άδου κάθοδον" του Κυρίου. «Τῶ Αγίω καὶ Μεγάλω Σαββάτω, τὴν θεόσωμον Ταφήν, καὶ τὴν εἰς Ἄδου Κάθοδον τοῦ Κυρίου καὶ Σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ ἑορτάζομεν δι' ὧν τῆς φθορᾶς τὸ ἡμέτερον γένος ἀνακληθέν, πρὸς αἰωνίαν ζωὴν μεταβέβηκε». Το απόγευμα της Μεγάλης Παρασκευής, αφότου εξέπνευσε ο Κύριος επί του σταυρού, έπρεπε να ταφεί και μάλιστα βιαστικά, διότι όπως μας πληροφορεί ο ιερός Ευαγγελιστής οι Ιουδαίοι «ἵνα μὴ μείνῃ ἐπὶ τοῦ σταυροῦ τὰ σώματα ἐν τῷ σαββάτῳ, ἐπεὶ παρασκευὴ ἦν· ἦν γὰρ μεγάλη ἡ ἡμέρα ἐκείνου τοῦ σαββάτου· ἠρώτησαν τὸν Πιλᾶτον ἵνα κατεαγῶσιν αὐτῶν τὰ σκέλη, καὶ ἀρθῶσιν» (Ιωάν.19: 31). Οι στρατιώτες με χονδρές σιδερένιες βέργες τσάκισαν τα κόκαλα των δύο συσταυρωμένων ληστών, για να επιταχύνουν το θάνατό τους, διότι ακόμη δεν είχαν εκπνεύσει. Κοντά στο σταυρό του Κυρίου είχαν απομείνει μόνο η Θεοτόκος και οι μαθήτριές Του, οι οποίε...

Η Μ. Πέμπτη είναι η ημέρα του Μυστικού Δείπνου. Η σημερινή μέρα είναι για την Εκκλησία μας αφορμή να θυμηθούμε την παράδοση του μυστηρίου της Θείας Ευχαριστίας, την προδοσία του Ιούδα, αλλά και την υπερφυή προσευχή του Κυρίου προς τον Πατέρα Του, να μην Τον αφήσει να πιει το ποτήρι του Πάθους, αλλά και την υπακοή Του σ' Αυτόν. Το γεγονός όμως που δίδει διδάγματα στη ζωή μας είναι η ταπείνωση του Χριστού, ο οποίος έπλυνε τα πόδια των μαθητών Του, πριν φάνε μαζί για τελευταία φορά. Στα καθίσματα του Όρθρου της ημέρας ψάλλουν χαρακτηριστικά: "Ο λίμνας και πηγάς και θαλάσσας ποιήσας, ταπείνωσιν εκπαιδεύων αρίστην, λεντίω ζωννύμενος μαθητών πόδας ένιψε, ταπεινούμενος υπερβολή ευσπλαχνίας". Ο Δημιουργός του κόσμου ταπεινώνεται από την υπερβολική ευσπλαχνία Του για μας, αλλά και μας διδάσκει την άριστη οδό της ταπείνωσης. Σαν σήμερα, το βράδυ, που ήταν η προ των αζύμων ημέρα, δηλαδή παραμονή του Εβραϊκού Πάσχα, ο Ιησούς δείπνησε στην πόλη με τους δώδεκα Μαθητές του. Ευλόγησε το...

Σαν σήμερα το 753 π.Χ: Ο Ρωμύλος και ο Ρώμος ιδρύουν τη Ρώμη. Θεωρούνται δίδυμα παιδιά της ιέρειας της Εστίας, Ρέας Σύλβιας. Η Ρέα Σύλβια ήταν κόρη του βασιλιά Νουμήτορα. Σύμφωνα με το μύθο, ο Αμούλιος, αδελφός του Νουμήτορα, τον έδιωξε από το θρόνο και, για να εξαφανίσει το γένος του, έκανε την κόρη του Εστιάδα. Η Ρέα Σύλβια, γέννησε από τον Άρη το Ρωμύλο και το Ρέμο. Ο Αμούλιος διέταξε να ριχτούν τα παιδιά στον Τίβερη. Το ποτάμι πλημμύρισε κι έβγαλε στις όχθες του τα δυο παιδιά, που έζησαν γιατί πήγαινε καθημερινά και τα θήλαζε μία λύκαινα. Τελικά τα πήρε και τα μεγάλωσε ένας βοσκός. Οι δύο αδελφοί, όταν μεγάλωσαν, έδιωξαν τον Αμούλιο κι αποκατάστησαν στο θρόνο τον παππού τους Νουμήτορα. Μετά, σε ανάμνηση της σωτηρίας τους, θέλησαν να χτίσουν μία πόλη στον Τίβερη. Κατά το χτίσιμο της πόλης (75 π.Χ.) τσακώθηκαν μεταξύ τους κι ο Ρωμύλος σκότωσε το Ρέμο. Έτσι, ο Ρωμύλος έμεινε κυρίαρχος και βασιλιάς της νέας πόλης της Ρώμης. Στη φωτογραφία: Ο Χρήστος Μυστιλιάδης μπροστά στο άγαλμα των ...

Στην Κωνσταντινούπολη άνοιξε η αυλαία για το 6ο Διεθνές Φεστιβάλ Τουλίπας. Ο Δήμος των 17 εκατομμυρίων κατοίκων χρωμάτισε τα πάρκα, τους κήπους και τις πλατείες του με ολοζώντανες τουλίπες σε όλη την πόλη. Μέχρι το τέλος του Απριλίου, 11.500.000 τουλίπες, 112 διαφορετικώ ν ειδών δίνουν ένα άλλο χρώμα στην "πόλη των σουλτάνων και των φτωχών". Ο δήμαρχος Κωνσταντινούπολης Kadir Topbaş σε δηλώσεις του σχετικά με το Φεστιβάλ, είπε ότι "η τουλίπα εγκατέλειψε την Ανατολία πριν από 150 χρόνια και μετανάστευσε στην Ολλανδία. Τώρα όμως ξαναγύρισε για να κάνει αισθητή την παρουσία της στην τέχνη μας, στις καρδιές μας, όπως και στο παρελθόν". Αξίζει να σημειωθεί πως τα τελευταία χρόνια άρχισε μια σοβαρή προσπάθεια για την ανάπτυξη του τουρισμού στην Κωνσταντινούπολη και ήδη οι Τούρκοι άρχισαν να απολαμβάνουν τους καρπούς.

Στο Δημοτικό Διαμέρισμα του Αγίου Ισιδώρου γίνεται κάθε χρόνο τις ημέρες του Πάσχα το μοναδικό, σε όλη την Ελλάδα έθιμο, με την ονομασία «ΒΟΥΡΝΕΣ». Το έθιμο αυτό αρχίζει το Μεγάλο Σάββατο και τελειώνει την Λαμπρή Δευτέρα. Συμμετέχουν σ' αυτό όλοι οι λεύτεροι του χωριού, οι οποίοι πρέπει τις μέρες αυτές να τηρ ήσουν ορισμένους κανόνες του εθίμου. Το Μεγάλο Σάββατο οι Λεύτεροι φέρνουν Κουτσούρους (μεγάλους κορμούς δέντρων) με τους οποίους θα ανάψουν τον Καλαφουνό (μεγάλη φωτιά) πριν την Ανάσταση και φτιάχνουν και κρεμούν ένα ομοίωμα του Ιούδα στην πλατεία του χωριού. Επίσης την ίδια ημέρα εκλέγουν το Προεδρείο τους, το οποίο θα είναι υπεύθυνο για το έθιμο και θα δικάσει όλους τους Λεύτερους την Λαμπρή Δευτέρα. Το βράδυ του Μεγάλου Σαββάτου την καμπάνα θα σημάνει αυτός που είναι νιόπαντρος. Την Κυριακή του Πάσχα, μετά την Δεύτερη Ανάσταση, κάποιος που συμμετέχει τελευταία φορά στο έθιμο, επειδή πρόκειται να παντρευτεί, βάζει φωτιά στον Ιούδα. Την Λαμπρή Δευτέρα γίνεται το Δικα...

Σαν σήμερα το 1821: Οι Τούρκοι απαγχονίζουν στην Κωνσταντινούπολη τον πατριάρχη Γρηγόριο Ε', σε αντίποινα για την Ελληνική Επανάσταση. Είχε προηγηθεί την 1η Απριλίου διαδήλωση στην Κωνσταντινούπολη με επικεφαλής φανατικούς «σοφτάδες», τρόφιμους σπουδαστές των ιερατικών σχολείων. Οι διαδηλωτές, αφού διέτρεξαν επί ώρες τους δρόμους της πρωτεύουσας με κραυγές και απειλές εναντίον των απίστων, καταπάτησαν την έξω από το τείχος ελληνική εκκλησία της Ζωοδόχου Πηγής, την λεηλάτησαν και την έκαψαν. Ο κύριος σκοπός των οργανωτών της διαδηλώσεως ήταν να προκληθεί σύγκρουση με Έλληνες «επαναστάτες» και έτσι να υπάρξει πρόσχημα για τη γενική σφαγή των απίστων. Ο σουλτάνος εφάρμοσε τη μέθοδο των μερικών σφαγών και των θανατώσεων εκλεκτών Ελλήνων, αυτών ιδίως που κατείχαν ηγετικές θέσεις. Επακολούθησαν όλη τη Μεγάλη Εβδομάδα θανατώσεις εγκρίτων Ελλήνων. Εν τω μεταξύ η Πύλη διέταξε τον Πατριάρχη να στείλη απογραφή των ελληνικών οικογενειών που έμεναν στο Φανάρι με τα ονόματα των ανδρών, τις πατρ...

Σαν σήμερα το 1821: Οι Τούρκοι απαγχονίζουν στην Κωνσταντινούπολη τον πατριάρχη Γρηγόριο Ε', σε αντίποινα για την Ελληνική Επανάσταση (Στη φωτογραφία, μπροστά στη Μεγάλη Πύλη, όπου έγινε ο απαγχονισμός). Είχε προηγηθεί την 1η Απριλίου διαδήλωση στην Κωνσταντινούπολη με επικεφαλής φανατικούς «σοφτάδες», τρόφιμους σπουδαστές των ιερατικών σχολείων. Οι διαδηλωτές, αφού διέτρεξαν επί ώρες τους δρόμους της πρωτεύουσας με κραυγές και απειλές εναντίον των απίστων, καταπάτησαν την έξω από το τείχος ελληνική εκκλησία της Ζωοδόχου Πηγής, την λεηλάτησαν και την έκαψαν. Ο κύριος σκοπός των οργανωτών της διαδηλώσεως ήταν να προκληθεί σύγκρουση με Έλληνες «επαναστάτες» και έτσι να υπάρξει πρόσχημα για τη γενική σφαγή των απίστων. Ο σουλτάνος εφάρμοσε τη μέθοδο των μερικών σφαγών και των θανατώσεων εκλεκτών Ελλήνων, αυτών ιδίως που κατείχαν ηγετικές θέσεις. Επακολούθησαν όλη τη Μεγάλη Εβδομάδα θανατώσεις εγκρίτων Ελλήνων. Εν τω μεταξύ η Πύλη διέταξε τον Πατριάρχη να στείλη απογραφή των ελληνικών...

Η Πόλη όσο πάει και απογυμνώνεται από το ελληνικό στοιχείο. Περιοχές όπως το Πέραν, τα Ταύταλα, ο Γαλατάς, τα Θεραπειά, η Ψωμαθιά, το Επταπύργιο, ο Άγιος Στέφανος κ. ά. έχουν περάσει με τους αλλεπάλληλους, άμεσους και έμμεσους διωγμούς, στην κατοχή των Τούρκων. Και σαν να μη έφταναν όλα αυτά, τώρα τρία ελληνικά σχολεία βάζουν λουκέτο. Αξίζει να σημειωθεί ότι είναι η πρώτη φορά που κλείνει ελληνικό σχολείο στην Κωνσταντινούπολη μετά την υπογραφή της Συνθήκης της Λωζάννης το 1923! Πιο συγκεκριμένα έκλεισαν το Δημοτικό σχολείο των Ταταύλων στο Σισλί , το Δημοτικό σχολείο του Αρναούτκιοϊ και το Ιωακείμιο Λύκειο στην περιοχή Μπαλατά του Φαναρίου, που δεν είχαν μαθητές. Ο Ελληνισμός της Πόλης συρρικνώνεται: Βάσει της Συνθήκης της Λωζάννης, άνω των 130.000 ομογενών παρέμειναν στην Κωνσταντινούπολη, στην Ίμβρο και την Τένεδο. Έκτοτε, ως συνέπεια μιας σειράς συστηματικών διώξεων του τουρκικού κράτους, οι οποίες κορυφώθηκαν με τα Σεπτεμβριανά (1955) και τις απελάσεις (1964), οδήγησαν στη ...

Η πρωτεύουσα της Ανδαλουσίας δεν συμπεριλαμβάνεται στις πρώτες θέσεις των προτιμήσεων όσων Ελλήνων ταξιδιωτών επισκέπτονται την Ισπανία. Όμως εκτός από την πλούσια φυσική ομορφιά αξίζει να την προτιμήσετε μόνο και μόνο για τη Semanda Santa (Μεγάλη Εβδομάδα του Πάσχα), που εορτάζεται με τις μοναδικές παρελάσεις εκπροσώπων από όλες τις εκκλησίες της Σεβίλλης (περίπου 57 αδελφότητες). Η γιορτή έχει τις ρίζες της στο μακρινό 1521. Η Μεγάλη Εβδομάδα των Καθολικών πουθενά αλλού δεν γιορτάζεται μέσα σε τέτοια ατμόσφαιρα πνευματικότητας. Η ζωή στην πόλη προσωρινά παραλύει και η Σεβίλλη υμνεί τη θρησκευτική της πίστη και την ομορφιά. Εδώ, ο άκρατος καθολικισμός συναντάει το ανδαλουσιανό ταμπεραμέντο σε μια μοναδική φιέστα χωρίς όρια. Τις ημέρες της Μεγάλης Εβδομάδας παρελαύνουν χιλιάδες πιστοί. Οι εορτασμοί αρχίζουν την Κυριακή των Βαίων με τελετή στο αίθριο των Πορτοκαλεών (El Patio de los Naranjos) του καθεδρικού ναού και τελειώνουν το Μεγάλο Σάββατο. Την Μεγάλη Πέμπτη, ημέρα της κορύφωσης τ...

"Tο γιαούρτωμα δεν είναι πράξη βίας, αλλά «αποδοκιμασία» και μάλιστα, σε σχέση με το φτύσιμο, τα κλούβια αβγά και τις σάπιες ντομάτες, «εξευγενισμένη"....(XΡΗΣΤΟΣ ΓΙΑΝΝΑΡΑΣ στην «Καθημερινή»). Τη δεκαετία του '60 το πέταγμα του γιαουρτιού έγινε αγαπημένη συνήθεια των «τεντιμπόηδων» μαθητών εναντίον των καθηγητών, στη συνέχεια όμως πλήρωναν αυτή τους την πράξη με ξύρισμα του κεφαλιού με την ψιλή, κόψιμο των ρεβέρ του παντελονιού και διαπόμπευση με τα περίφημα πλακάτ «Είμαι Τεντιμπόης» που τους ανάγκαζε η αστυνομία να κουβαλούν. Θυμίζω πως ο Θέμος Aναστασιάδης το 1995, εργαζόμενος στην Ελευθεροτυπία, «έφαγε» το γιαουρτάκι του, και μάλιστα από γυναικείο χέρι. Το 2000, έξω από τα δικαστήρια της Ευελπίδων, ο Δημήτρης Ρέλλος- γνωστός πλέον και ως ο εφιάλτης του Ευάγγελου Βενιζέλου-, μύησε τον καλλιτέχνη στην «αδελφότητα των γιαουρτωμένων». Το 2006 ο συνταξιούχος Χρήστος Μπουτζίνης έριξε ένα κεσέ γιαούρτι στο πρόσωπο Νομάρχη Θεσσαλονίκης Παναγιώτη Ψωμιάδη. Στη φωφογραφία ο Μπίλ...